2007年4月16日 星期一

[聯合] 觀察站》網路串連 部落客主導新社運

【聯合報/記者 何定照】
2007.04.16 04:00 am

近年來,台灣的社會運動沈寂,除了去年的紅衫軍,幾乎沒有哪場社運成為集體記憶。今年一連串的「搶救樂生」運動寫下新的可能。

和過去的社運、學運比較,搶救樂生的基本成員有幾個特殊現象,值得觀察:以學生及青年占絕大多數、訴求與個人利益無直接相關、過去沒有社運經驗、彼此本來不屬於同一團體、多數靠網路集結。

以前的社運、學運,成員大多由社團集結,由線而面;但在搶救樂生運動中,成員的集結卻往往是由點開始,彼此原本互不相識。網路扮演了重要平台,許多部落客都表示,他們是在網路上認識到樂生議題,進而實際參與,又再回到網路討論行動策略,使這場運動成為網民參與的集體創作。

問參與者為何搶救樂生,答案多是踏進樂生,就會被「那個地方、阿公阿嬤的生命故事」感動;樂生同時包涵人權、文化、歷史、地方發展等多面向議題,每個人都能在此找到自己的關懷。

這兩個答案的背後,顯然有更深層的情懷支撐。中研院民族所副研究員丘延亮認為,這顯現新世代已不指望靠政府改變什麼,他們親眼看到野百合學運菁英從政後的腐敗,了解一切不是換個體制、換個人做就可以,於是回到個人本質,「從自己的生命經驗出發」,投入活生生的人間社會。

「政治很空洞,樂生很具體。」就讀陽明衛生福利研究所的青年樂生聯盟代表張馨文說,投入樂生的這幾年間,從和阿公阿嬤、團體成員及不認識的支持者的互動中,找回人與人之間的鏈結,「這讓我離不開樂生。」

就讀東海社研所的部落客豬小草,則從一個爸爸的角度談搶救樂生:「如果所有的歷史文化都被摧毀,我的小孩會活在什麼樣的世界?」他身邊有好些屬於野百合世代年齡層的朋友,過去都沒參加學運,如今卻跳出來搶救樂生。

這似乎代表了新的社運精神。不再呼喊政治口號,不為自己爭取什麼,「台灣已經低到不能再低,總要開始往上爬。」丘延亮說:「無私地幫助別人的時候,就是人性的光輝所在。」

【2007/04/16 聯合報】