[台權會] 旅程

台權會吳佳珮

2005年10月底某一天，會員Mujibul告訴我，他聽說某個孟加拉人10月18日死在桃園龜山、被火車撞死，希望我幫他查是否屬實。如果是真的，他希望能幫忙將遺體運回孟加拉。拜科技進步所賜，失蹤人口、無名屍都可在警政署網站上查詢。當查詢結果跳出「男／年約30歲／發現時間94年10月18日／發現地點桃園龜山鄉／鐵路警察局」，幾個簡單的條件看似符合，我心中暗叫「不會吧！」

為確認死者更詳細的資料，打電話給鐵路警察，警察說「可能不是你們要找的，這個是外籍人士喔！」「我就是要找外籍人士」。到鐵路警察局，小隊長給我們更多詳細的資料、照片。因為無人出面認屍，無法確認死者身分，便無法結案與交付家屬處理後事。即使請翻譯打遍存在死者手機裡的電話號碼，每個人都說不認識死者。但如果沒有人認識死者，疑似死者的護照怎麼會在事發後幾天輾轉到警察手上！？最簡單的原因是死者的朋友也都逾期居留台灣，不敢出面指認；而沒有人知道當初的翻譯跟那些接電話的人都說了些什麼。但至少從護照得知可能的名字，FARUK。

台權會並非社福或是慈善團體，協助處理後事並不是台權會的工作宗旨。但基於人道，事發時並沒有任何單位或個人可以協助。加上隱隱約約人口販賣的問題浮現。在執委會同意下，優先協助家屬處理將遺體運回的相關事宜。

Human Trafficking

只要上外交部領事局網站就知道，孟加拉名列「特定國家」之一，被列為特定國家在申請簽證時必須完成擔保手續，準備相關文件，如：「申請中華民國簽證保證書」、說明書（說明與申請人認識之經過、往來情形及此次來華之行程）、商務往來函電及交易紀錄（如信用狀、電匯款收據或進出口貨品提單等）、國內廠商之公司執照及營利事業登記證影本等。台灣政府似乎想透過這樣的文件與程序，來確保、減少人口販運的可能性；相反的，同時也確保仲介費的可觀、證實仲介國際網路與台灣合作單位關係的牢固。

「非法仲介／人蛇集團害死FARUK」，對我來說人蛇是整件事重要的一個環節，且應該受嚴厲的懲罰，但我卻不能將這個等式說的如此篤定。誰能保證合法仲介、合法入境台灣工作的外籍勞工們就能不受剝削、平平安安工作、期待有天能快快樂樂回家呢？人有求生存、尋找更好機會的驅力，加上弱勢勞工唯一能出賣、能賭一把的也就是年輕、健康、能勞動的身體。今天FARUK不到台灣，也會到日本、韓國、香港等地尋找機會。

這並不表示人蛇便毫無責任、不需受罰。問題是，台灣法律迫使透過人蛇入境台灣的人成為『犯罪者』。這些人，簽證過期--有罪、非法打工--有罪，因為他們被視為「有罪」、因為他們仍欠人蛇錢，而不敢出面指控這些販賣人口的人蛇。無人指控、查無證據，人蛇--無罪，還有什麼生意這麼穩賺不賠呢？難道沒有受害者出面指控，就完全無法調查人蛇集團嗎？那些台灣的保證人都不需負任何責任嗎？台灣任憑這樣的事不斷發生、坐視不管，不也是幫兇之一嗎？

流言

11月8日我聯繫與台權會同樣為亞洲人權組織FORUM-ASIA（註1）會員組織的孟加拉人權團體ASK（註2）詢問是否能找到死者家屬。11月11日ASK在三天內便找到其家屬，ASK資深研究員Nasir告訴我，家屬在孟加拉已聽到消息，據說是警察去查緝非法外勞，死者遭到警察拘捕、凌虐等，所以死者逃到鐵軌上被火車撞到。因此ASK希望台權會針對此事調查。

警察當時有無查緝非法外勞？經詢問，警察單位否認當天與那幾天有查緝非法外勞行動，我傾向相信警察的原因是，外事警察應不致如此勤奮，在凌晨三、四點出動，頂多假日時在火車站、客運站隨意盤查看似外勞的路人。實際原因是從遺體狀態看來，遭凌虐應該是沒有。

其他陸續輾轉聽到的流言有：已經有人去殯儀館認屍，警察並已將遺體委託他（聽到這個，我心中暗喜“那麼讓他去付所有的費用吧！”）；雇主不願付薪資故意說警察來查緝非法外勞；非法雇主願意或已經付一筆賠償金；與死者在台灣的表弟聯繫等等。有人不斷放出消息，或許想安撫家屬、想塑造好形象以便繼續進行人口販賣的生意；或許想藉此名義募款再賺一筆；或許還基於某些我不懂的原因。

我確知某人明知死者身份與家屬，並已經聯繫家屬的人。但他是什麼身份？為何知道這件事？為何他在台灣有合法身份卻不出面？而在遺體運回前，他匯了一筆錢給家屬。為何他要匯款？錢從哪裡來？人蛇集團釋出的流言像蚊子般擾人，一如往常我卻總是無法一掌擊斃環繞身邊伺機吸血的蚊子。

最後的旅程

FARUK最後的旅程是從香港到台灣，自2004年12月31日離開香港、進入台灣，便再沒有出境過。他在台灣的第一個元旦與接著而來的生日，不知當時他在哪？心情如何？我只確定他在台灣的第二個元旦與生日，躺在殯儀館裡、沒有感覺。所幸，狂歡跨年、歡渡生日對需離鄉背井、搏命出國打工的人來說，想必不是重要的事。

2005年10月18日清晨4點，FARUK被時速72公里從桃園站出發往北的電聯車左前方車頭碰撞到。司機緊急煞車、下車察看、通知車站、救護車、送醫急救無效。這些是明確的事實。

根據鐵路局的統計資料，行走路線佔鐵路交通意外的第一名。鐵路警察說或許人們不注意現在火車的速度。台灣火車電氣化、速度快、聲音小，這常是讓人們錯估火車與他們的距離，剎那間以為可以與火車擦身而過；或是當注意到火車時已來不及轉身。偶而也有人因喝了酒，反應較遲。

凌晨三、四點，FARUK為何會行走或穿越鐵道上？沒有任何隨身行李，僅有一身衣物、皮夾、手機、小手電筒。是單純外出晚歸，所以沒有帶任何行李？還是受警察查非法外勞的謊言欺騙而逃走，來不及帶行李？而他是否錯估距離？是否喝酒？沒有人知道。

回家

有人說，名字是一種限制，擁有某種魔力。當一件物品被以怎樣的名字稱呼，人們便將照它的名字來對待它。因此，椅子被坐、蠟燭被燃、鞋子被踩…是理所當然。人呢？有了名字，似乎便能找到自己的定位、應對出自己與他人的關係。

因一直無人出面認屍，只好請死者父母將DNA檢體寄來台灣做比對。所謂的DNA檢體就如電視演的，用棉花棒沾口腔內的細胞黏膜。我將警察告訴我採取檢體所應注意的事項、步驟一一詳列，翻譯成英文，用電子郵件寄給在孟加拉的Nasir。我不知道他如何跟死者父母解釋何謂DNA、這樣做跟領回他們兒子的遺體有何關係。但幾天後，我收到按照指示蒐集的檢體及家屬給台權會的正式委託書，上面還有FARUK父母的照片各一張。同時，警察所拍供認屍的照片，FARUK的父母也簽名指認一併寄回。對世上任何一對父母來說，要他們指認自己的孩子遺體並簽名，是一項殘忍的要求，我小心翼翼避免想像他們的悲傷。

拿著委託書、DNA檢驗結果等相關文件，第一次踏進桃園市立殯儀館的冷凍庫，欲確認遺體的狀態。只需五步就到盡頭，這麼小的一個冷凍庫裡，我不敢相信被稱以『無名屍』的竟不只一個。電影神隱少女中的千尋，只有在找回自己名字的時候，才能找到回家的路。第二次到桃園市立殯儀館，準備接遺體到台北市立殯儀館進行解凍、防腐等工作。我提醒自己要將意外發生後，警察放在他胸口那張「無名男屍／鐵路警察局第一警務段／鐵路基起55K400M」長達三個月的紙張拿下來。我拉開屍袋拉鍊，拿起那張紙，「你再也不是無名屍了，brother you are going home」。

阿拉與感恩

我不是佛教徒、不是穆斯林，從沒認真遵循任何宗教儀式。在處理這件事過程中，有人說阿拉一直的眷顧，也有人說感恩。我不知道這叫什麼，但每當有狀況發生時，的確會迎刃而解。原本以為聯繫家屬是一件艱難的事，結果三天內便與死者家屬聯繫上；原本毫無經費，卻也順利一一解決，桃園市政府同意減免冷凍庫費用、佛教慈濟慈善世界基金會補助棺材費用、葬儀社更是自動降價，加上鐵路局的喪葬補助款，收支平衡。而鐵路警察、檢察官的協助，及台北清真大寺一手安排符合伊斯蘭教的儀式，更是讓事情快速圓滿完成。2006年1月20日遺體在台北清真大寺完成淨身、封棺、禱告、前往機場。1月24日Nasir來信告知在家人安排下FARUK已安葬。

備註
註1：FORUM-ASIA，全名Asian Forum for Human Rights and Development，辦公室位於泰國曼谷。為區域性人權組織，會員組織分佈亞洲14個國家，共36個人權團體，並獲聯合國諮詢地位。網站http://www.forum-asia.org/
註2：ASK全名Ain O Salish Kendra，辦公室位於孟加拉達卡，是一個提供法律扶助與人權資源中心，並有聯合國經濟及社會理事會特別諮詢地位。網站http://www.askbd.org/index.php